شرح حديث : من مـس ذكـ ـره فلا يصـ ـل حتى يتوضـأ

قال رسول الله ﷺ مَن مـ ـسَّ ذكَـ ـرَه فلا يُصَـ ـلِّ حتى يتوضَّأَ الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير، والترمذي (82)، …

شرح حديث : من مـس ذكـ ـره فلا يصـ ـل حتى يتوضـأ قراءة المزيد »

شرح حديث النائحة إذا لم تتب قبل موتها

قال رسول الله صل الله عليه وسلم : أَرْبَعٌ في أُمَّتي مِن أمْرِ الجاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الفَخْرُ في الأحْسابِ، والطَّعْنُ في الأنْسابِ، والاسْتِسْقاءُ بالنُّجُومِ، والنِّياحَةُ. وقالَ: النَّائِحَةُ إذا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِها، تُقامُ يَومَ القِيامَةِ وعليها سِرْبالٌ مِن قَطِرانٍ، ودِرْعٌ مِن جَرَبٍ. الراوي : أبو مالك الأشعري المحدث :مسلم المصدر :صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: …

شرح حديث النائحة إذا لم تتب قبل موتها قراءة المزيد »

ما معنى قوله تعالى لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين

قال تعالى فى سورة القصص آية 76 : إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ .. فما المقصود من قوله تعالى إن الله لا يحب الفرحين ؟ قال الشيخ الشعراوى رحمه الله فى خواطره حول الآية الكريمة : ثم يقول سبحانه: { إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لاَ تَفْرَحْ إِنَّ ٱللَّهَ …

ما معنى قوله تعالى لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين قراءة المزيد »

معنى قوله تعالى: “وأنزلنا من المُعصرات ماءً ثجاجًا”

ذكر الله سبحانه وتعالى نعمته التي أنعم بها على الإنسان فى أول سورة النبأ منها قوله: “وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا” فما معنى ماءً ثجاجا؟ يظهر من سياق الآية العام أنه نزول المطر، وان الثجاج هو ماء غزير مصبوب متراكبًا، فثج معناها صب بغزارة، والثجاج هو الذي ينزل بغزارة شديدة وقال النبي صلى الله عليه …

معنى قوله تعالى: “وأنزلنا من المُعصرات ماءً ثجاجًا” قراءة المزيد »

كلمة تغمس صاحبها في النار ، وهى من أكبر الكبائر

كلمة تغمس صاحبها في النار ، وهى من أكبر الكبائر وللأسف كتير مننا بيقولها هوا ايه الفرق ما بين والله لا تاكل دى والله لا تشرب دى ؟ وما بين والله ما حصل وهو حصل ؟ وما بين والله العظيم ما دخلكوا بيت تانى ودخلت البيت ؟ خدوا بالكوا الفرق ما بين الثلاث حالات كبير …

كلمة تغمس صاحبها في النار ، وهى من أكبر الكبائر قراءة المزيد »

ما المقصود بـ أخذنا آل فرعون بالسنين؟

يقول تعالى في الآية 130 من سورة الأعراف: “وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ”.. فما المقصود بـ أخذنا آل فرعون بالسنين؟ قال الشيخ الشعراوى رحمه الله فى خواطره حول الآية الكريمة : نحن نعلم أن السنة هي العام.. أي من مدة إلى نهاية مدة مثلها، لكنها تطلق – أيضاً – على …

ما المقصود بـ أخذنا آل فرعون بالسنين؟ قراءة المزيد »

لماذا أمرنا النبي ﷺ بالوضوء قبل معاودة الجمــ ــاع ؟

لماذا أمرنا النبي ﷺ بالوضوء قبل معاودة الجمــ ــاع ؟ الحديــث قــال رســول الله ﷺ إذا أتَى أحَدُكُمْ أهْلَهُ، ثُمَّ أرادَ أنْ يَعُودَ، فَلْيَتَوَضَّأْ. زادَ أبو بَكْرٍ في حَديثِهِ: بيْنَهُما وُضُوءًا، وقالَ: ثُمَّ أرادَ أنْ يُعاوِدَ. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 308 | …

لماذا أمرنا النبي ﷺ بالوضوء قبل معاودة الجمــ ــاع ؟ قراءة المزيد »

شرح حديث : من مـس ذكـ ـره فلا يٌصـ ـل حتى يتوضـأ ؟

قال رسول الله ﷺ مَن مـ ـسَّ ذكَـ ـرَه فلا يُصَـ ـلِّ حتى يتوضَّأَ الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي | الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير، والترمذي (82)، …

شرح حديث : من مـس ذكـ ـره فلا يٌصـ ـل حتى يتوضـأ ؟ قراءة المزيد »

ما حكم الشرع في التبـ ـول واقفا؟

ما حكم الشرع في التبـ ـول واقفا؟ سئل عن ذلك الإمام إبن أبن باز أجاب قائلاً : لا حرج في البو ل قائمًا ولاسيما عند الحاجة إليه، إذا كان المكان مستورًا لا يرى فيه أحد عورة البائل، ولا يناله شيء من رشاش البول، لما ثبت عن حذيفة رضى الله عنه أن النبي ﷺ أتى سباطة …

ما حكم الشرع في التبـ ـول واقفا؟ قراءة المزيد »

من هو السفيه الذى حذرنا الله عز وجل من وجود المال بيده ؟

قال الشيخ الشعراوى رحمه الله فى خواطره حول هذه الآية : ومن هو السفيه؟ إنه الذي لا صلاح له في عقل ولا يستطيع أن يصرّف ماله بالحكمة. ومَن الذي يعطي ماله إلى سفيه؟ إن الحق يقول ذلك ليعلمنا كيفية التصرف في المال- ومثال على ذلك يقول الحق: {وَلاَ تلمزوا أَنفُسَكُمْ}.. [الحجرات: 11]. هل أحد منا …

من هو السفيه الذى حذرنا الله عز وجل من وجود المال بيده ؟ قراءة المزيد »

Scroll to Top